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发布日期:2024-09-27 07:17 点击次数:142
皖南第一座上帝教堂,中国历史文假名镇上的一颗明珠
往时仅次于上海佘山的华东第二教堂,但其历史要比上海佘山教堂早45年——皖南第一座上帝教堂,中国历史文假名镇上的一颗明珠
水东镇始建于隋唐期间,山净水秀,遗迹广博。该镇系国度级端淑村镇、省级历史文假名镇、省最好旅游州里和省级要点中心镇,现在正在积极报告中国历史文假名镇。
明清时期,古镇水东因水阳江这条“黄金水谈”而成为茂盛的商埠船埠。现有的老街街区面积约0.5平日公里,街谈全长740米,宽4米。上街头、下街头、正街、横街、典当行街、网子街、沈家巷等街巷纵横交叉,变成连环市井。
与徽派建筑世代相承的水东老街,青石板铺成的街谈两侧,是清一色的青砖、黛瓦、木檐、马头墙,与光秃秃的青石板街谈路面情味横生,更显盎然古意和徽风皖韵。
宣城市水东上帝堂宣城市水东上帝教堂位于水东镇镇区,教堂选拔哥特式引诱作风,砖木结构,呈十字形,占地700多平日米。
水东上帝教堂,建于1880年,是那时仅次于上海佘山上帝教堂的华东第二大教堂,但佘山教堂历史要比水东教堂迟45年,在东南亚都享有着名。水东教堂近两百年的历史中阅历许多冲击,但神迹永存,如今依然昂扬屹立。
该堂建于1880年,虽经一百多年的风雨侵蚀,于今仍竣工无损,其结构之精密,引诱水平之讲究,让东谈主叹为不雅止,使之成为水东宗教文化的美丽。
早在太平天堂时期,由于干戈频频,加之方位瘟役流行,江南一带东谈主烟凋落,十室九匮。在清政府的动员下,多量周边省份农民迁至江南。迁居水东镇境内的以湖北移居居多,其中多系上帝教友,由此上帝教在水东得以马上发展。
清同治八年(1869年)江南教区即派法籍布道士金式玉来要镇徐村购买基地西法房二间,创建了皖南第一座大教堂。
圣堂后头是教堂创建东谈主金式玉的泥像,这个法国东谈主一世勉力于在中国布谈传福音,1890年病逝于安徽五河县。
公元1869年,金式玉到水东布道先是在徐村建了一座若瑟堂,自后因为徐村方位比拟偏,影响布道成果。因造就发展需要,次年在水东镇区老街又新建圣母大教堂一座。但于1876年被反教者付之一炬。1880年,该教堂在四方匡助下按原貌得以归附重建,即上帝教堂。
教堂左边为圣母山,门前有圣伯多禄和圣保禄两座泥像。每年圣母月,来自于合肥、芜湖、马鞍山、淮南、宣州、灵璧、青阳、南京等地的教友,皆来水东圣母处祷告、感德和朝圣。
历史上,该教堂一直为全省要点堂口之一,并先后建造了6间神父楼、10间女子学校、病院、备修院等其它配套阵势。
1842年,耶稣会多量布道士参加安徽省布道。1876年,皖南宣城、宁国等地的上帝教堂被焚毁,布道士黄之绅、教友杨琴锡等东谈主被杀。1877年,乔迁于神父往宁国布道,卞良弼神父到广德布道。1880年建造宣城水东上帝堂。1888年建设耶稣会芜湖入院,成为江南布道区继上海之后的第二中心。
圣堂右边是耶稣十四苦路敬礼神工处,圆形花园正中高耸着十字架碑,在花园外围一圈栽培着十四块苦路碑,这组碑重现了主基督往时在耶路撒冷街上扛着千里重的十字架,走往法场的路上停了十四次的场景。
开脱后,受极左阶梯的影响,教堂很长一段时辰处于瘫痪情景,教堂成了水东小学。
十分是“文革”十年大难时刻,教堂受到史无前哨的冲击,十间学校先后被打消。
20世纪90年代,落实宗教计谋,小学就迁走了,教堂产权清偿了上帝造就,84年驱动维修,于8 6年圣诞节,水东圣母教堂再行通达。如今愈加富丽堂皇,现仍为宗教活动步地。2009年在教区的鼎力因循下,再次的一起再行维修,使教堂的样子样子一新。
老街伫立着的这一处哥特式教堂——是皖南那时第一座上帝教堂,亦然华东六省市最大的上帝教堂之一。水东圣母堂曾与上海佘山圣母堂皆名,在东南亚具有很高的闻名度。
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